Les chapitres 32–37 contiennent les discours d'Élihou, un quatrième ami, qui condamne Job pour des raisons autres que celles des trois premiers amis. Ses amis croient aussi à la réciproque, que la fortune résulte toujours d'une récompense divine, et que si Job se repentait, la vie lui sourirait à nouveau. 1,7 millions rien que pour la Californie où les pompiers ont, au cours de la saison, affronté trois des quatre plus gros feux de l’histoire de l’état simultanément. Bien que traitant des souffrances de Job, le livre ne répond pas tout à fait à la question de savoir pourquoi Job (ou n'importe qui d'autre) connaît la souffrance et la perte de sa famille et de ses biens. Est-ce vraiment aussi simple? » Les trois amis de Job répondraient par l'affirmative, déclarant que ses infortunes sont la preuve des péchés qu'il a dû commettre. Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute. Luther était rempli d'admiration pour la langue de l'Ancien Testament, et trouvait le livre de Job le plus grandiose et plus sublime que n’importe quel autre livre de l’Ecriture. épreuve. Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l’affliction produit la persévérance,…Romains 5 : 3 Il fait de Job celui qui entrevoit le dépassement du stade éthique (la morale qui se pense en termes de bien et mal, récompense et châtiment) dans le stade religieux (où l'Individu est seul devant Dieu et n'a de devoir que personnel et absolu, ne devant rendre de compte qu'à Dieu seul ; stade qui est « par-delà bien et mal » pour reprendre l'expression de Nietzsche). Selon les traductions classiques (Louis Segond 1910), Job dit « C'est pourquoi je me condamne et je me repens sur la poussière et sur la cendre ». Balaam donne un avis néfaste, pressant Pharaon de tuer les nouveau-nés mâles Hébreux ; Jethro déconseille au contraire au Pharaon de nuire aux Hébreux ; Job, bien qu'opposé aux plans de Pharaon, garde le silence. 1:5 à Job 32:8, Jas. Dans le troisième tome de la Saga « À la croisée des mondes », Le Miroir d'ambre, une citation de début de chapitre provient du Livre de Job. Job, convaincu de son innocence, maintient que ses souffrances ne pourraient être dues à ses péchés, et qu'il n'y a donc pas de raison que Dieu le punisse. Élèves de première générale, le 17 juin, à partir de 14 h, vous passerez l’épreuve écrite du bac de français. Les lamentations de Job (ch. Observons chaque étape (il y en a 6) en y repérant les mots clés et les images fortes. Il refuse cependant et refusera obstinément de maudire Son Nom. Une phrase : ''Que le nom du Seigneur soit béni !'' Theme: Bibliothèque des enfants. » Et Elihou lui enseigne qu'il en est de même quand les souffrances assaillent sans raison, voire touchent le juste et non le méchant. Selon Nahmanide, les enfants de Job ne sont pas morts au début de l'histoire mais déportés en captivité, et libérés à la fin de l'histoire. Au début du livre, Satan et ses anges déchus ont toujours accès au ciel, entrent et … 1 Pierre 1:5-8. La prédication est basé sur le texte de Job 1.1-11. Même le plus grand opérateur de téléphonie mobile Togocom, né de la fusion entre les deux sociétés d’État Togocel et Togotelecom se montre incapable de doter cette population assez modeste d’une connexion de qualité. Et cet homme était intègre et droit ; il craignait Dieu, et se détournait du mal. Des fragments de Job ont été trouvés parmi les manuscrits de la mer Morte, et Job reste une figure prééminente de nombreuses aggadot. je voudrais que mes paroles fussent écrites, qu'elles fussent écrites dans un livre! Cette réponse même peut être interprétée de diverses façons : on peut y lire une humiliation de Job, mais Job est, paradoxalement, réconforté par celle-ci, et par le fait qu'il a vu Dieu et n'est pas mort, suggérant que l'auteur du Livre semblait plus inquiet de savoir si Dieu est, ou non, présent dans la vie des gens que de la question de Sa justice. Dans la tradition populaire palestinienne, le lieu de l'épreuve d'Ayoūb est à Al-Joura, un village en dehors de la ville d'Al Majdal (l'Ascalon biblique, actuellement Achkelon’). . J.-C.). Une autre raison est qu'il ne croit pas à la réincarnation (guilgoul hanefachoth). Commentaire de Mypciscraze Hi all I present L’épreuve de l’ascension with 15 Quests. Sur terre, Job est un modèle. C'est là que Dieu le récompensa avec une fontaine de jouvence qui retirait toutes les maladies qu'il pourrait avoir. par Jean-Gérard Théobald, Michel Fromentoux, Mgr Paul-Marie Guillaume page 178, http://www.library.uu.nl/digiarchief/dip/diss/2004-0205-103455/c3.pdf, Mordechai Torczyner's WebShas - Intelligent Topical Index to the Talmud: Biblical Figures: Iyov - Job, https://books.google.fr/books?isbn=2755401516, https://fr.wikisource.org/wiki/Le_Livre_de_Job_(Renan)/%C3%89tude_sur_l%E2%80%99%C3%A2ge_et_le_caract%C3%A8re, Le Livre de Job dans la traduction liturgique de la Bible, "Putting God on Trial- The Biblical Book of Job", https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Livre_de_Job&oldid=177961113, Article manquant de références depuis juillet 2011, Article manquant de références/Liste complète, Article contenant un appel à traduction en anglais, Portail:Religions et croyances/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. ». Un exemple classique d'une telle proposition est la traduction du dernier verset des discours de Job[15], extrêmement problématique en Hébreu. Mission possible ! Les biblistes critiques estiment que les sections en prose du Livre furent composées afin de placer le poème central dans un « livre populaire » en prose (prose « folk-book »), ainsi que l'expriment les compilateurs de la Jewish Encyclopedia. Le Testament de Job ajoute quelques détails légendaires : elle se nommerait Sitis, ou Sitidos, et tombée dans la misère avec son époux, elle serait allé jusqu'à vendre ses cheveux à Satan (se faisant passer pour un boulanger) en échange de pain. C’est à Lui que se » convertit » Job en passant du Dieu donnant-donnant de la rétribution à Celui de la gratuité. LE LIVRE DE JOB . Il apprit à ne dépendre que de Dieu, à l'aimer durant l'épreuve, au point de refuser l'injonction de sa femme qui lui disait de le maudire ! Dans le Coran, Job est appelé Ayoūb (arabe : أيوب ) et est considéré comme un prophète de l'islam. Poème didactique écrit en prose, on considère généralement qu'il porte sur le problème du Mal. 30/08/2020 par Jean-Luc Jotterand à Manage. Les chrétiens reconnaissent la canonicité du Livre de Job dans l'Ancien Testament. Comment ajouter mes sources ? Messages récents. Notre job est d‘accueillir son amour et de le laisser agir pour nous là où ça ne dépend plus de nous. Lui-même avait en horreur l'injustice, l'idolâtrie, la tricherie et l'adultère, n'avait pas de mauvaises pensées, était généreux envers le pauvre, la veuve et l'orphelin, l'aveugle et le boiteux. Le message est probablement allégorique, justifiant les épreuves de Job par une punition pour avoir laissé les Israélites souffrir lors de l'esclavage (conclusion : si l'on est en mesure d'empêcher la souffrance, on doit le faire). "Michel Weber, L’Épreuve de la philosophie. L’Institut européen Emmanuel Levinas et l’Université Denis Diderot (Paris 7) vous convient Jeudi 12 mars à 20 heures à une conférence publique, ouverte à tous "L’épreuve de Job dans le guide des Perplexes de Maïmonide" par Géraldine Roux, docteur en philosophie, enseignante et directrice de … L’épreuve de Job, par Rav Emmanuel Rodriguez L’aventure de Job témoigne de ce que nous pouvons comprendre de l’itinéraire au long duquel D.ieu conduit et appelle l’Homme à Le rejoindre. Une vue minoritaire parmi les Sages rabbiniques, exprimée par Rech Lakich, suggère que Job n'a pas existé (voir T.B Baba Batra 15a, et Berechith Rabba 68). Dans sa préface au livre de Job, il revient sur les difficultés rencontrées par les traducteurs[18]. 1 Il y avait dans le pays d'Uts un homme qui s'appelait Job. Job Comme le poème progresse, leurs réprimandes se font de plus en plus insistantes sur son refus de confesser ses péchés, bien qu'eux-mêmes soient en peine de les déterminer. Retrouvez L'épreuve de Job (Ayoub) et des millions de livres en stock sur Amazon.fr. Auteur : Irène Rekad. L'épreuve de Job peut commencer. 2 Il avait 7 fils et 3 filles. Il n'est fait aucune mention d'Elihou le Bouzite, qui semble « apparaitre » au chapitre 32. Pourquoi dieu nous donne des epreuves islam L'épreuve est un bienfait d'Allah - Havre De Savoi . 3. Il aurait donné ces pièces d'or à des musiciens. Son discours, « prophétique » ou tout au moins inspiré, décrit le pouvoir de Dieu, la rédemption et la justice absolue de toutes Ses actions. Les chapitres 3–31 rapportent une série de discussions entre Job et trois amis. 15-21) ; et le troisième son paroxysme (ch. Questions pour lire Job 1,1-2,10. Il en déduit que le récit hébraïque aurait été sinon dérivé, du moins influencé par un prédécesseur sumérien, ce qui était classique à cette époque (cf le récit du Déluge, aussi influencé d'une histoire sumérienne). Ce livre se termine par un discours de l’Éternel, Job et ses amis s’humiliant et se repentant autour de l’autel des holocaustes et Dieu rétablit Job en lui rendant une famille. Mayday était présent parmi plus d’une centaine de convives réunis au Cercle de l’Union Interalliée le 10 octobre dernier pour la conférence co-organisée par Equitis, White & Case, Weil Gotshal & Manges, Gibson Dunn & Crutcher et De Pardieu Brocas Maffei sur le thème « L’efficacité de la fiducie à l’épreuve de la pratique ». Suite à quoi, Dieu permit à Satan de mettre Job à l'épreuve. Au cours du Moyen Âge, Job était dépeint comme un patron de la musique et des musiciens. Il subit une série d'épreuves ; il perdit ses biens et ses enfants, et fut atteint d'une sorte de gale qui recouvrit tout son corp Plusieurs références au Livre de Job se retrouvent dans le Nouveau Testament, spécialement les Épîtres. 23-27a) - Job prit la parole et dit : Ah, si seulement on écrivait mes paroles, si on les gravait sur une stèle avec un ciseau de fer et du plomb, si on les sculptait dans le roc pour toujours ! Mon personnage biblique de référence ;assis sur un fumier après de multiples malheurs ,il implore le Bon Dieu , le remerciant de lui avoir donné la vie ! Georges de La Tour, Job raillé par sa femme, vers 1630, Épinal, Musée départemental d'art ancien et contemporain. Le Testament de Job (en), un livre pseudépigraphique, possède un récit parallèle à celui du Livre de Job. Job se lève, déchire ses vêtements, et tombe à terre disant « Nu je suis sorti du ventre de ma mère, et nu je retournerai dans le sein de la terre. Job, habitant le pays de Hous, était un homme d'une grande probité, vertu et piété. Job vit une vie sainte et heureuse et meurt d'une belle mort. Vous avez entendu parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein de miséricorde et de compassion. Le Seigneur peut utiliser l'affliction pour donner de l'expérience, de la discipline et un enseignement aussi bien que pour punir. Essai sur les fondements de la praxis philosophique, Louvain-la-Neuve, Éditions Chromatika, 2008. Bible Historiée de Pierre Comestor, ... La Bible en questions, du site biblique francophone, Le B.I.B. Les afflictions de Job ont fait disparaître ses sentiments de propre justice et de confiance en lui-même. Le premier échange donne le début de la controverse (ch. Job, qui a ainsi tout perdu, est assis sur la paille d'une sorte de mangeoire, dans les ruines d'un grand bâtiment. De plus, il était accusé par ses amis et il lui semblait que même Dieu s'était détourné de lui. Cependant, il est l'un des seuls livres dont l'étude est autorisée le 9 Av (un jour de jeûne commémorant la destruction des Temples de Jérusalem et d'autres tragédies), l'autre étant le Livre des Lamentations, et ses commentaires midrachiques. 1,2). Titre: L'épreuve de Job (Ayoub) Auteur: Irène Rekad. Job est mentionné dans le Coran. En continuant à naviguer sur ce site sans modifier le paramétrage de votre navigateur vous consentez à l'utilisation de ces cookies. C'est pour ce silence que Dieu le punira de la sorte[16]. Commentaires. Une connexion de plus en plus faible en quittant la capitale vers l’intérieur du pays. 36 écoutes Job. 2 Il lui naquit sept fils et trois filles. Une grande diversité d'opinions existe quant à l'ascription du Livre. 1 Pierre 1:5-8. Satan se pr sente, au milieu des fils de Dieu, devant le Tr ne de l ternel. foi. Job (Ayoub, paix sur lui) fut envoyé comme Prophète aux habitants de Basan près de Damas.Il subit une série d'épreuves ; il perdit ses biens et ses enfants, et fut atteint d'une sorte de gale qui recouvrit tout son corps à l'exception de sa tête. la troisième section, une conclusion historique en prose (42:7-15). Parler aux habitants de Reflet-de-Lune pour obtenir des indices quant à l’endroit où ces objets se trouvent.Reformer le Pendentif du lion de mer à partir des deux moitiés. La dixième saison de « The Voice » arrivera très prochainement sur nos écrans, avec plusieurs changements par rapport aux éditions précédentes. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. 3 Il possédait 7000 brebis, 3000 chameaux, 500 paires de bœufs et 500 ânesses. La chute de Pierre a brisé son orgueil et sa trop haute estime de lui-même ; elle l'a amené à trouver sa force en dehors de lui, en Christ seul. Son acharnement contre Job est dû à la destruction par Job d'un temple non-juif. Support: Livre. 06/09/2020 par Jean-Luc Jotterand à Manage. Il est père de sept fils et trois filles. Selon le Talmud (Traité Sota), Job fut l'un des trois conseillers consultés par le Pharaon de l'Exode avant de prendre une décision concernant les « Enfants d'Israël » qui se multipliaient de façon alarmante (Voir parachat Chemot) à l'époque de la naissance de Moïse. En période de crise, le marché de l'emploi est le premier à pâtir. Job est également mentionné dans le Talmud comme suit[17] : Selon le Talmud, Job était âgé de 70 ans au début de l'histoire narrée dans le Livre. La réponse de Satan, très caractéristique, fut d'attribuer à Job des motifs égoïstes: "S'il te sert, c'est seulement à cause de ce qu'il reçoit de toi." » Tel est le fil conducteur du livre qui nous place devant la brutalité énigmatique du mal et spécialement du juste qui souffre. 2:6 à Job 7:17, Heb. Les amis de Job émettent et soutiennent l'idée que Dieu étant juste, quiconque connaît un sort aussi peu enviable que celui de Job est nécessairement puni pour avoir désobéi à la loi divine. Tant la question que la réponse, ainsi que le dialogue qui s’ensuit, semblent caractériser le Satan comme le membre du conseil divin qui observe l'activité humaine, avec le but d'en rechercher les défauts avant tout. Job a-t-il jamais la moindre expérience du monde dans lequel il vit ? By continuing to browse this site you are agreeing to our use of cookies. Or, selon le Ramban, le Livre de Job dans son entièreté est une indication que la réincarnation est la véritable réponse au problème de la rétribution. Job veut mettre Dieu à l'épreuve par un « serment d'innocence » (Job 27-31). Découpons ensuite le texte en utilisant les indications de temps et de lieu. Le livre explique que ce n'est pas parce que l'on a des afflictions que l'on a nécessairement péché. 5:3 - Jacques 1:3 ; 5:7 à 11). 42:6 -- עַל-כֵּן, אֶמְאַס וְנִחַמְתִּי-- עַל-עָפָר וָאֵפֶר, "Luther" Les discours d'Elihou (qui n'est pas mentionné dans le prologue au côté des trois amis) seraient en contradiction avec les opinions fondamentales exprimées par les « accusateurs amicaux » dans le corps du poème, selon lesquelles il est impossible que le juste souffre, et que la souffrance soit autre chose qu'une punition. Dieu accepte, lui donnant la première fois tout loisir de toucher à ses biens, mais pas à sa personne ; trois serviteurs viennent alors annoncer à Job une catastrophe qui a détruit ses biens en gros et menu bétail, et dont ils sont les seuls survivants. This website uses cookies. Satan frappe Job d'un « ulcère malin » (la lèpre ?) Davantage objets de contentieux entre savants sont « l'identité » des corrections et révisions supposées des discours de Job, qui, selon leurs hypothèses, sont censés avoir été faits dans le but de les harmoniser avec la doctrine de la rétribution. Ceci semble en résonance avec le corps du poème et les discours de Job, et le fait qu'il n'y aurait pas de restauration sans l'humble admission par Job de sa mortalité, face à la divinité dans toute sa majesté et sa gloire. Cependant, Job affirme et maintient qu'il est vertueux, et que son infortune n'est pas une punition, ce qui soulève la possibilité, selon sa femme, que Dieu pourrait agir en fonction de Ses caprices, raison pour laquelle elle enjoint à son mari de maudire Dieu et mourir. Bible Service, le portail de référence en France. « La langue du livre de Job est l’hébreu le plus limpide, le plus serré, le plus classique. Informations connexes. Il était considéré comme un personnage réel et puissant. Job est à la foi un livre et le personnage principal de l’œuvre qui porte ce nom. Dieu est puissant, et juste en même temps, prompt à avertir et pardonner. Selon la tradition talmudique, c'est une parabole, alors que selon une lecture littérale de la Bible, c'est un événement historique. À vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps ! Le Talmud (T.B Baba Batra 15a-16b) tente de préciser le cadre de l'histoire et de la vie de Job : selon deux traditions, il vécut au temps d'Abraham ou de Jacob. Une peinture bruxelloise du XVe siècle le montre distribuant des pièces d'or aux musiciens afin qu'ils jouent. Ce site peut être amené à utiliser des cookies pour son bon fonctionnement. (version Darby) Cette attitude d'espérance ferme en Dieu rendit Job capable de voir plus loin que les choses de ce temps, pour saisir quelque chose de l'éternité et de la résurrection. Job ou l’étrange pince-sans-rire ! 09/02/2020 par Eric Maréchal Jacques 5 : 11. La restauration de la miséricorde et de la compassion divine couronnent la conclusion. Quel est son coefficient ? Dieu permettra au diable de le frapper. La dernière modification de cette page a été faite le 23 décembre 2020 à 16:32. There was a man in the land of Uz, whose name was Job; and that man was perfect and upright, and one that feared God, and eschewed evil. 147. EPREUVE SOUFFRANCE OBEISSANCE Vous avez aimé ? 3 Il possédait sept mille brebis, trois mille chameaux, cinq cents paires de bœufs, cinq cents ânesses, et un très grand nombre de serviteurs. La ville d'Al-Joura était un lieu de réjouissance annuelles (4 jours en tout) lorsque les gens de beaucoup de foi se réunissaient et se baignaient dans une source naturelle. Empruntant les méthodes de l'aggada juive[7], il élabore sur le Livre, faisant de Job un roi d'Égypte. Ce serait elle qui donne à Job les dix enfants nés après ses épreuves[13] : sept fils non nommés et trois filles qui s'appellent Jemima, Kezia et Kéren-Happouc[14]. Comprend-il ce que signifie être responsable d'un tel monde ? Le livre de Job nous permet de voir derrière le voile qui sépare le monde terrestre du monde céleste. Il craignait Dieu et se détournait du mal. Le Seigneur a donné, le Seigneur a repris, loué soit le Nom du Seigneur »[4]. 32 pages. Selon l'approche mystique, Job est puni pour être hérétique, l'une des raisons de penser ceci pouvant être vue au chapitre 3, où il suppose automatiquement avec conviction que n'ayant pas péché, Dieu n'a pas le droit de le punir ainsi. Un autre lui annonce la mort de ses enfants. 4:13 à Job 26:6. Mise à l’épreuve de Job 1.1–2.13 Présentation de Job. Le Testament de Job, rédigé tardivement et en Grec, figure parmi les apocryphes. La section du livre, dédiée aux amis de Job comme le Livre, dévie encore plus du récit biblique : plutôt que de se plaindre ou s'en prendre à Dieu, Job approuve sa foi en dépit des lamentations de ses amis. Partager par email Ce texte est la propriété du TopChrétien. Il est dépeint comme étant l'un des êtres célestes, ou « fils de Dieu » (à moins qu'il ne fasse que se trouver parmi eux) devant Dieu, répondant à la question de Dieu d'où il vient par les mots : « De parcourir la terre de fond en comble et de m’y promener au-dessus et en dessous d'elle » (Job 1:7). Comment comprendre l’épreuve de Job d’un point de vue théocentrique Comme le nom l’indique, la Parole de Dieu concerne d’abord et avant tout Dieu, ce n’est pas la parole de l’homme.L’homme n’est pas au centre de l’univers, il n’est pas le point convergent de toute chose, Dieu l’est. D'après des indices internes, comme la similarité de fond et de forme avec le Livre des Psaumes (notamment 88 et 89) et le Livre des Proverbes, la haute importance accordée à l'idée de la « sagesse », etc. L'histoire de Job a apparemment commencé en terre d'Édom, qui en est restée le décor. […] Tous les personnages du Livre sont abordés dans le Testament, mais l'accent est mis sur la femme de Job, et beaucoup de parallèles à des croyances chrétiennes, trouvées par le lectorat chrétien, comme l'intercession avec Dieu et le pardon. Description: Job (Ayoub, paix sur lui) fut envoyé comme Prophète aux habitants de Basan près de Damas. Il s'agit de celle de Job, détruite par Satan avec l'autorisation de Dieu afin de mettre à l'épreuve la foi de cet homme connu pour sa piété (Job 1:16). Une légende veut que Job ait pris les ulcères de son corps, et que ceux-ci se soient transformés en pièces d'or dès qu'ils avaient quitté sa main. Job va connaître un temps de prospérité - Job 42.12-15 . L'épreuve de Job, Irène Rekad, Ennour. Le chapitre 28 rejette tout effort de comprendre les voies divines. trouvait dans l’affliction. Les nombreuses interprétations du livre sont des tentatives classiques pour réconcilier la coexistence du mal et de Dieu (pour laquelle Leibniz a forgé le terme de théodicée). Et la meilleure manière de le laisser agir sans lui mettre des bâtons dans les roues en reprenant le contrôle et en voulant s’en sortir par nous-mêmes est la prière. Cet homme était intègre et droit. Voici 6 suggestions du spécialiste du recrutement Robert Half pour rédiger un CV à l'épreuve de la crise. Le Talmud discute en plusieurs occasions de Job. ». De plus, Job maintient sa prétention de telle manière qu’on voit en lui l’amour et la confiance assurés que Dieu peut fort bien tout expliquer pourvu qu’on lui parle directement ». Midrash Hagadol Genèse, édition Salomon Schechter, Cambridge 1902, page 527. Un échantillon de la cantillation et de son chant est fourni infra. Père Jean-François Thomas, sj-Publié le 30/06/20. Don Isaac Abravanel ne parvient pas à le dater. Noté /5. Le Satan a lancé un défi à Dieu . Les 1re et 3e sections du Livre semblent composées sur un autre ton que celui du corps, reprenant le point de vue d'Elihou (Il Est mon El). Nahmanide offre un commentaire plus mysticisant au Livre de Job. D'autres pensent qu'il fut écrit par Job lui-même (voir Job 19:23-24: « Oh! Au milieu de toutes ses tribulations, il s'écria: "voici, qu'il me tue, j espérerai en lui!" En période de crise, le marché de l'emploi est le premier à pâtir. Nous approcherons le récit biblique de Job à la lumière de la Tradition judéo-chrétienne et de la Psychologie des profondeurs de C.G. Commentaire de Sipder2 To acess the Kyrian Campaign you need select Kyrian on the quest Un choix décisif. En Arabe, le nom Ayoūb symbolise la patience, bien qu'il ne signifie pas « patience » en lui-même. Job répondra d'une voix égale que « l'Éternel a donné, l'Éternel a repris, béni soit Son Nom ». et Job prend un tesson pour se gratter et s'assoit sur la cendre. Après avoir écouté les arguments de chacun, un jeune homme nommé Élihou dit ce qu’il pense. 4:14 là où les péchés abondent, la générosité surpasse, Son, Le personnage de l'agent Nelson Van Halden dans la série américaine. On y trouve toutes les qualités du style ancien, la concision, la tendance à l’énigme, un tour énergique et comme frappé au marteau, cette largeur de sens, éloignée de toute sécheresse, qui laisse à notre esprit quelque chose à deviner, ce timbre charmant qui semble celui d’un métal ferme et pur. Ses filles furent les plus belles du pays, et reçurent l'héritage de leur vivant. De fait, dans la rencontre avec le Dieu saint qui se révèle à Job, à la fin du livre, nous devons écouter : amour, gratuité et vie. Ce n'est qu'après les sacrifices que les amis de Job font à Dieu, et après que Job a prié pour eux - en tant que « prêtre » appointé par Dieu - que Dieu restaure sa bonne fortune. Il est alors synonyme de bâkhan que nous trouvons dans Job 23:10, Ps 81:8, Za 13:9, Mal 3:10, etc. Les chapitres Jb 1–Jb 2 constituent le prologue de l'histoire. Le livre de Job met en vidence les voies de Dieu en gouvernement. Mais, au lieu d Dans cette conversation, un peu à la manière du dialogue au début du Livre de Job, le Diable aurait demandé une période de 50, 60 ou 100 ans pour mettre l'Eglise à rude épreuve, et Dieu aurait exprimé son accord.