La sensibilité des lycanthropes aux objets religieux tels que les crucifix et l'eau bénite est récente elle aussi, en tant que créatures du Diable, ils ont une répulsion profonde pour tous ces objets[61]. Si d'aventure des rescapés pouvaient conter leur effroyable rencontre, les gens du terroir ne s'étonnaient pas, car ce pays était autrefois celui de Nideck, où les hommes s'accouplaient avec des louves donnant ainsi le jour à des loups-garous[110]. Ce lai est l'un des rares textes français où la lycanthropie apparait comme un destin subi plus que comme une dévotion au Diable. Dans les films, l'humain mordu par un loup-garou se transforme lui-même en loup-garou à la pleine lune suivante[n 5]. Récit de René Le Cras, de Guiscriff, recueilli en 1980 par René Postic et cité par François de Beaulieu, "Quand on parle du loup en Bretagne", éditions Le Télégramme, 2004. Les voirloups sont généralement solitaires mais savent se retrouver pour associer leurs pouvoirs maléfiques[120]. Sous forme humaine, ces lycanthropes seraient pâles, avec un visage émacié, les orbites creuses, les lèvres gonflées et les bras flasques[25]. Si certains caractères de cet article s’affichent mal (carrés vides, points d’interrogation. Ils lapaient le sang de leurs victimes et s'accouplaient avec des louves[réf. En Bretagne, ils étaient décapités à la hache ou la faux, et leur corps jeté à la rivière[33]. Les vilkacis sont parfois nommés « Dieva Suni Â», qui signifie Chiens de Dieu, mais on ne sait pas si Dieu désigne la divinité lettone Dieviņš ou le Dieu unique après l'évangélisation du pays[132]. Cette âme damnée cherche alors un hôte, humain de préférence, et il s'ensuit une confrontation quotidienne entre l'âme humaine et l'âme damnée afin de prendre possession du corps. Durant l'Antiquité, les Grecs et les Romains croyaient pouvoir soigner les personnes atteintes en les épuisant. De nombreux rapports sur les lycanthropes décrivent une grave mélancolie et maniaco-dépression lorsqu'ils ont pris conscience de leurs crimes[25]. Déshérité par le noble Ponce de Chapteuil, il s'exila dans les forêts et se transforma en loup-garou pendant la pleine lune « Une nuit, sous le coup d'une terreur excessive qui provoqua une aliénation de son esprit Â», il s'attaqua aux enfants comme aux adultes, força des agriculteurs à quitter leur foyer et ses actes cruels se multiplièrent. Louise, a young woman, who recently finished her studies in arts, is working as a interior decorator trainee. J. R. R. Tolkien mentionne des loups-garous en Terre du milieu. Lorsque la personne qui a trinqué boit, elle acquiert le pouvoir de se changer en loup, généralement en se cachant dans une forêt ou au fond d'une cave, et de redevenir humain à volonté[71]. Claude Seignolle rapporte que dans le Doubs, on dit que les dents inférieures du loup-garou sont accrochées aux supérieures, ce qui fait qu'il ne peut ouvrir la gueule qu'après s'être violemment frappé le museau sur le sol[110]. Dans la mythologie nordique, hamr, « la peau Â», est une des formes que peut prendre l'âme, celle-ci pouvant en avoir plusieurs. On trouve mention dans les très anciens rites païens issus de sociétés traditionnelles, notamment amérindiennes et chez les anciens Celtes, d'hommes-loups revêtus de peaux et coiffés de la tête de cet animal. Ils passent leurs journées à épier les mortels pour vérifier qu'on ne dit ni n'écrit rien sur eux[119]. En 1546, Paracelse décrit dans son De Natura les transformations en loup comme réelles, en 1585, Hermann Witekind s'en prend à la sorcellerie dans Christlich bedenken und erinnerung von Zauberey et en 1573, Ambroise Paré décrit la lycanthropie et l'impuissance masculine comme des œuvres du démon dans Des monstres et prodiges. Le wawkalak, également nommé vourdalak, bodark ou оборотень en Russie, est un homme victime de la colère du Diable et puni par une transformation en loup, puis renvoyé parmi les siens qui généralement le reconnaissent et le nourrissent. Aux XVIe et XVIIe siècles, on compte plusieurs procès de lycanthropes[56]. Le sorbier peut également être considéré comme efficace, selon cette croyance belge qui veut qu'une maison protégée par l'ombre d'un sorbier soit un lieu sûr[25]. Dans le Satyricon, Niceros raconte qu'il était invité au banquet d'un soldat de ses amis qui se transforma en loup. D'autres auteurs moins connus abondent dans le même sens : Peucer dans Des divinations et Pierre Borel en 1674. Aulus Cornelius Celsus, Désiré Nisard, Marcus. Au cours du repas, ils servirent un plat à base de la chair du plus jeune des fils, fraîchement égorgé, parmi d'autres nombreux plats à Zeus. Les birettes se changeraient plus volontiers en loup ou en sanglier, après que le Diable leur en aurait donné la peau. La lycanthropie peut être acquise de différentes façons. La bête est au centre de sagas d'horreur, en particulier Hurlements et Underworld. Il décrit ainsi les malades qui en sont atteints : ils sont pâles, ont les yeux enfoncés et la langue fort sèche[39]. 3,42 (62) 62 stemmen . Elli & JacnoLes Nuits De La Pleine Lune℗ 1984 CelluloidReleased on: 1984-07-01Auto-generated by YouTube. Vers 1977, une femme de quarante-neuf ans se prenait pour une louve et en adoptait le comportement. Au temps des procès de sorcellerie, il suffisait qu'une femme possède une peau de loup chez elle pour se voir accusée. Stregoneria e culti agrari tra Cinquecento e Seicento, Srpskohrvatski / српскохрватски, Le loup assure vie et santé à ses proies, Copie de l'exemplaire de la Bibliothèque de Lausanne, Copie de l'exemplaire de l'Université d'Oxford numérisée le, Travaux de William Shedden Ralston en ligne sur Worldcat, Mania et mélancolie chez Arétée de Cappadoce, Mythes et légendes sur les lycanthropes dans Werewolfpage, Иваничка Димитрова. Les croyances superstitieuses étaient répandues, comme en témoigne Frank Davies[113] vers 1854 : « Une pauvre gamine de six ans de la région d'Huelgoat avait reçu de ses parents, comme c'était la coutume dans cette contrée, la garde d'un petit mouton noir. Deux coups de feu partirent accompagné d'un signe de croix, mais ils restèrent sans effet. Ils tuent la première personne croisée durant leur errance nocturne pour la dévorer[56]. En se défendant, il lui coupa la patte droite. Un lycanthrope /li.kɑ̃.tʁɔp/[1], plus connu en français sous le nom de loup-garou /lu.É¡a.ʁu/[1], est, dans les mythologies, les légendes et les folklores principalement issus de la civilisation européenne, un humain qui a la capacité de se transformer, partiellement ou complètement, en loup, ou en créature anthropomorphe proche du loup. Grâce au roi Arthur, Mélion parvient à redevenir humain[104]. Elle se perche sur des branches d'arbre pour se laisser tomber ensuite sur des promeneurs, les étrangler et les étouffer sous son poids[122]. Il fait partie de la dualité sociale ordre/désordre qu'il faut assumer par des rites magiques. L'historien Jean-Marc Moriceau observe que le qualificatif de « garou Â» s'emploie sous l'Ancien Régime pour « caractériser le type particulier de loup qui s'attaque à l'homme. Българска народна митология. nécessaire]. Le duo s'est séparé début 1985 et Elli Medeiros a poursuivi sa carrière de chanteuse et d'actrice. Elle suivit une longue psychothérapie et connut plusieurs rechutes où elle était en proie à une forte excitation sexuelle et une envie de tuer, notamment pendant les pleines lunes. Dans le même recueil, un prêtre parvient à couper la patte d'un loup-garou qui l'attaque et trouve une main de femme en tirant l'objet de sa besace un peu plus tard[61]. Dans le folklore letton, les femmes se transformeraient plus volontiers en vilkacis (elles sont nommées vilkatas). Le flou demeure pour savoir s'il s'agit d'une transformation physique ou de l'âme d'une personne qui prend possession d'un corps de loup car les récits font état de personnes apparemment endormies qui « courent le garou Â», après quoi la personne se révèle être morte et l'âme ne peut plus réintégrer sa demeure de chair. Différents remèdes sont attestés pour lutter contre la transformation en loup. Les loups ne mangent jamais la tête ni la peau des animaux qu'ils prennent[24]. Si quelqu'un les blessait sous leur forme de loup, la blessure se retrouvait exactement au même endroit sur leur corps humain[106]. Les garaches blessées meurent ou retrouvent leur apparence originelle[8], le moyen le plus sûr de leur redonner forme humaine consiste donc à les blesser en faisant couler leur sang, mais pour les atteindre avec une balle, il faut que l'arme soit chargée avec trois morceaux de pain bénit lors des trois messes de minuit[115]. La transmission par morsure est une invention très récente issue du cinéma américain, par rapprochement avec le mythe du vampire. Même guéri, un ancien lycanthrope garde généralement la faculté de comprendre le langage des loups[33]. En France, près de 1 600 actes de décès concernant la période qui va de 1580 à 1840 ont été rassemblés, pour lesquels le rédacteur incrimine le loup ou une bête carnivore[23]. Les lycanthropies cliniques sont probablement à l'origine de nombreux aveux lors des procès de loups-garous. Autres discussions . Certains enfants nés avec des particularités physiques ou à certaines dates sont prédisposés à devenir des lycanthropes. Together they released several albums, one of them the soundtrack to an Éric Rohmer Journal of Indo-European Studies, Monograph, 8. Les forces du mal se matérialisent mieux dans le genre humain — en la personne d'un homme mauvais — que dans un vide nébuleux. Dans ces derniers, seule une sorcière peut être à l'origine du rougarou, soit en se transformant elle-même en loup, soit en maudissant quelqu'un[134]. En trinquant sans le savoir avec un lycanthrope qui prononce une formule de transmission, on peut également être affecté selon la croyance lituanienne[71]. Agiter les ingrédients en faisant appel à tous les mauvais esprits de la nuit, aux fantômes emplis de haine, aux loups-garous et aux satyres. L'oborot jaillit alors de l'arbre et s'élance vers la forêt, changé en loup[131]. Dès lors, ce ne sont plus les loups que l’on craint — ils n'attaquent pas habituellement â€” mais le loup déviant. Ils étaient capables de se métamorphoser en loups par magie et indépendamment d'une malédiction quelques jours par an, avant de reprendre leur apparence humaine. Selon la tradition arménienne, certaines femmes coupables de péchés mortels sont condamnées à passer sept ans en forme de louves. Certains chercheurs affirmèrent aussi que la lycanthropie clinique était due à un excès de mélancolie ou un déséquilibre des humeurs, c'est-à-dire des fluides qui circulaient dans le corps[réf. Le cas des loups enragés est particulier car ils s'attaqueraient alors plus volontiers à l'homme, en portant leurs attaques à la tête de leurs victimes, contrairement aux loups sains qui procèdent par égorgement ou par étranglement[24]. », « un poème de 1765, manifestement écrit par un rimailleur cultivé et totalement étranger au Gévaudan Â». Les guerriers berserkir ont une réalité historique puisqu'ils sont mentionnés non seulement dans les sagas mythologiques, mais aussi dans des documents historiques[50]. Ils se cache dans les maisons et dévore parfois le bétail, mais s'attaque rarement à des personnes et attend que quelqu'un le reconnaisse. Selon les médecins, cette mélancolie pouvait provoquer des hallucinations et des fantasmes jusqu'à conduire à la folie. Il arrive aussi que les lycanthropes s'unissent avec des louves, de leurs propres aveux, le plaisir qu'ils prennent avec ces animaux est aussi intense, sinon plus, que celui qu'ils prennent avec les femmes[54]. Homines in lupos verti rursusque restitui sibi falsum esse confidenter existimare debemus aut credere omnia quae fabulosa tot saeculis conperimus. Quand arrive le matin, elle revient à sa forme humaine et enlève sa peau de loup. Des affaires impliquant la légende du loup-garou sont liées à l'absorption de végétaux aux propriétés psychotropes, ainsi, un soldat américain de vingt ans se prit pour un loup-garou après avoir absorbé du LSD et de la strychnine pendant qu'il se trouvait dans une forêt en Allemagne. Vers 970, un homme nommé Baianus se transforma en loup grâce à la nécromancie : « Il s'est changé lui-même en loup ou dans la peau d'un autre animal si souvent (…) Â»[102]. En 1621, Robert Burton associa la lycanthropie à une forme de démence due à l'influence de magiciens et de sorcières, un déséquilibre du régime alimentaire, une atmosphère délétère et un manque de sommeil ou d'exercice[40],[41]. Durant la nuit, d'autres parcourent sept paroisses et font le tour d'un clocher sept fois avant de trouver une place en enfer[56]. Seule une balle bénite peut les détruire mais dans le Berry, il suffit de montrer ces créatures du doigt pour les vaincre[123]. Les nuits de la pleine lune est un film réalisé par Eric Rohmer avec Pascale Ogier, Tchéky Karyo. Selon les Serbes, les Slovènes et dans la région de Cachoubie dans le Nord de la Pologne, si un enfant naît avec des cheveux, une marque de naissance ou une crépine sur la tête, il possède une habileté naturelle à la métamorphose et peut se transformer en l'animal qu'il souhaite, avec une nette préférence pour le loup[77]. Un soir, le bisclavret retrouve son ex-épouse et le baron à la cour du roi, il les attaque et arrache le nez de la femme. Ils croyaient ainsi démasquer le Dieu des Dieux, mais ce dernier, indigné, repoussa la table du festin au loin et foudroya tous les fils du roi sauf Nyctimos qui monta sur le trône[68]. Selon Collin de Plancy, qui travaille selon une étymologie populaire, le nom de loup-garou signifie « loup dont il faut se garder Â», car gar- est réinterprété comme le déverbal de garer[7]. Dans ces contes, la transformation est généralement involontaire, mais il existe d'autres versions où les femmes peuvent se transformer à volonté[128]. Pour se changer en vilkacis, il suffit d'attendre la pleine lune et de se placer sous un arbre dont la cime est courbée vers le sol en formant un arc de cercle. La thérapie restant sans effets, il fut redirigé vers une clinique de jour mais après deux visites, il interrompit le traitement et disparut[47]. Ce même historien rencontra vers 1182 des loups-garous irlandais qui se métamorphosaient durant la fête de Yule (correspondant plus ou moins à Noël). Lycaon fut transformé en loup : « Ses vêtements se changent en poils, ses bras en jambes, devenu un loup il conserve encore des vestiges de son ancienne forme. — Ovide, Métamorphoses [détail des éditions] [lire en ligne], I, 209. Il existe une confusion importante entre la garache et la birette[8]. On retrouverait les traces de ce bouleversement à travers la croyance aux lycanthropes[17]. Lycaon. La bête poussait de tristes soupirs humains. Haar eigen woning in het centrum van Parijs verhuurt ze. Un tueur en série comme Gilles Garnier est l'un des rares cas de lycanthropie répertoriés comme tel dans les annales de la justice française[37]. L'hypertrichose est une maladie qui se manifeste par l'apparition d'une pilosité excessive sur tout le corps, que ce soit chez la femme ou chez l'homme. De leur collaboration naissent trois albums dont Les Nuits de la pleine lune (1984), bande son du film homonyme d'Éric Rohmer. Il existe un teika (traduit par « récit Â» ou « mythe Â» en letton) où un homme se transforme en vilkacis pour attaquer le troupeau de vaches d'un baron. Les lycanthropes sont les manifestations les plus néfastes de toute l'humanité Â» [réf. Une explication développée au Moyen Âge fut celle selon laquelle « le Diable est une illusion et Dieu seul peut réaliser de vrais miracles, mais les démons peuvent réaliser de faux miracles, faire paraitre présentes des choses inexistantes, faire apparaître un objet sous une forme qui n'est pas la sienne et cacher ce qui se trouve réellement là pour faire croire à son absence[139] Â». Dans plusieurs autres légendes québécoise dont, entre autres, celle relatée dans un conte de Noël de Louis Fréchette, les loups-garous sont décrits comme des individus qui n'avaient pas fait d'obligations religieuses pendant un certain nombre d'années et qui faisaient un pacte avec le diable pour se transformer en énorme loup ou chien. Celui-ci fit rapidement effet et transforma le berger en loup, il vit ses bras et ses jambes se recouvrir de poils, ses mains se transformer en pattes munies de griffes. Les chaman amérindiens sont aussi parfois décrits comme capables de se faire habiter par l'esprit du loup[33]. Boris Vian joue avec le mythe et les mots en définissant, dans son recueil Le Loup-garou, l'anthropolycie (anthropos, άνθρωπος « Ãªtre humain Â» et lycos / lukos, λυκάνθρωπος / λύκος « loup Â») comme le fait, pour un loup, de se transformer en homme une fois mordu par l'un d'eux[16]. On raconte qu'il laisse parfois du poisson sur l'appui de fenêtre des familles pauvres[103]. Gravure d'Hendrik Goltzius pour les Métamorphoses d'Ovide. La manifestation de l'hamr s'accompagne d'un accroissement de force, peut prendre l'aspect d'un animal et se jouer des distances et des obstacles. Gravure de Bernard Picart, XVIIIe siècle. Ses hallucinations s'apparentaient à une « psychose schizophrénique ou toxique aiguë Â». Le notti della luna piena (Les nuits de la pleine lune) è un film del 1984 diretto da Éric Rohmer. Aux Caraïbes, autre région de peuplement francophone, on emploie le nom de Loogaroo[11] Â». De tekst is beschikbaar onder de licentie. Fullmånenätter (franska: Les Nuits de la pleine lune) är en fransk dramafilm från 1984 i regi av Éric Rohmer, med Pascale Ogier, Tchéky Karyo och Fabrice Luchini i huvudrollerna. La transformation peut être temporaire ou permanente, l'animal peut être l'homme lui-même sous l'emprise de la métamorphose, mais aussi un double dont l'activité n'affecte pas la vie de l'homme. En roumain, ce nom dérive de vukodlak, вълк (vâlk)/вук (vuk), signifiant « loup Â» et dlaka, signifiant « fourrure Â», et décrit à l'origine un lycanthrope (Fourrure du loup littéralement). Laurence Harf-Lancner a mis en évidence l'analogie de la structure des récits médiévaux de loups-garous tels que Bisclavret avec celle du conte AT 449, Sidi Nouman (Les Mille et une nuits) ou Le Chien du tsar (tradition d'Europe de l'Est)[136]. Ils diffèrent des lycanthropes européens par leurs tentatives répétées pour transmettre la lycanthropie aux autres, à l'instar des vampires qui répandent le vampirisme[25]. Les Scythes ont beau dire, ils ne me feront pas croire de pareils contes ; ce n'est pas qu'ils ne les soutiennent, et même avec serment. Les croyances sur la lycanthropie sont loin d'être uniformes et le terme est appliqué dans des cas assez différents les uns des autres. Au Moyen Âge, le seigle qui servait à faire le pain pouvait être infecté par l'ergot du seigle, un champignon alcalin qui a des effets hallucinatoires comparables à ceux du LSD et provoque l'ergotisme[46]. Is the fear of wolves justified? … Il poussa des hurlements de loup puis s'enfuit dans les bois, « J'ai vu Moeris se faire loup et s'enfoncer dans les bois Â», « Il s'est changé lui-même en loup ou dans la peau d'un autre animal si souvent (…) Â», « Il dépose ses vêtements sous un buisson ou un rocher secret, et quand il s'est longtemps roulé nu dans le sable, il revêt la forme et la voracité du loup.